Monaco, la très catholique : les filles privées d’avortement se débrouillent comme elles peuvent

Intro­duc­tion : Mona­co, enclave de tra­di­tion face à la réal­ité des femmes

En 2025, Mona­co affiche tou­jours l’une des lég­is­la­tions les plus restric­tives d’Europe en matière d’avortement. Mal­gré la moder­nité affichée de la prin­ci­pauté, la réal­ité quo­ti­di­enne des jeunes femmes con­fron­tées à une grossesse non désirée reste mar­quée par l’isolement, la peur et la débrouille. Der­rière les façades lux­ueuses, les yachts et les palaces, se cachent des par­cours de vie sou­vent douloureux, faits de secrets, de voy­ages clan­des­tins et de soli­tude. Ce dossier plonge au cœur d’un tabou moné­gasque, donne la parole à celles qui vivent ces sit­u­a­tions et inter­roge les con­séquences sociales, san­i­taires et psy­chologiques de l’interdiction de l’avortement dans ce micro-État12.

La lég­is­la­tion moné­gasque : une excep­tion européenne

Mona­co, prin­ci­pauté de 2 km² et 39 000 habi­tants, reste l’un des rares ter­ri­toires d’Europe occi­den­tale où l’avortement est inter­dit dans la qua­si-total­ité des cas. La loi de 2019 n’a autorisé l’IVG qu’en cas de dan­ger grave pour la san­té de la mère, de viol ou de mal­for­ma­tion grave du fœtus. Toutes les autres sit­u­a­tions, y com­pris la détresse sociale ou psy­chologique, ne sont pas recon­nues. Cette lég­is­la­tion, héritée d’une tra­di­tion catholique très forte, place les jeunes femmes moné­gasques et rési­dentes dans une posi­tion d’extrême vul­néra­bil­ité.

La pres­sion religieuse et sociale demeure intense. Les insti­tu­tions, influ­encées par l’Église, entre­ti­en­nent une cul­ture du secret et de la honte autour de la sex­u­al­ité et de la mater­nité. L’éducation sex­uelle reste lim­itée, les cam­pagnes de préven­tion rares, et le sujet de l’avortement qua­si­ment absent du débat pub­lic.

Les con­séquences con­crètes : clan­des­tinité, exil et soli­tude

Pour les jeunes femmes con­fron­tées à une grossesse non désirée, les options sont peu nom­breuses. La plu­part se tour­nent vers la France voi­sine, où l’IVG est légale et acces­si­ble. Mais ce recours à l’exil médi­cal n’est pas sans con­séquences : il implique des coûts financiers impor­tants, des démarch­es admin­is­tra­tives com­plex­es et, surtout, une grande soli­tude. Les femmes doivent sou­vent cacher leur sit­u­a­tion à leur famille, à leur employeur, voire à leurs amis, de peur d’être stig­ma­tisées.

Cer­taines, faute de moyens ou de sou­tien, ten­tent de recourir à des méth­odes clan­des­tines, en com­man­dant des pilules abortives sur inter­net ou en con­sul­tant des prati­ciens non déclarés. Ces pra­tiques, dan­gereuses, exposent à des risques san­i­taires graves : hémor­ra­gies, infec­tions, com­pli­ca­tions néces­si­tant une hos­pi­tal­i­sa­tion d’urgence. Les médecins moné­gasques, tenus par la loi, hési­tent à inter­venir ou à ori­en­ter les patientes, de peur d’être pour­suiv­is.

Témoignages : la parole des jeunes femmes

Sophie, 21 ans, étu­di­ante à Mona­co, racon­te : « Quand j’ai décou­vert que j’étais enceinte, j’ai paniqué. Je savais que je ne pou­vais pas garder l’enfant, mais je ne pou­vais en par­ler à per­son­ne. J’ai pris ren­dez-vous dans un cen­tre en France, mais j’ai dû men­tir à mes par­ents et m’absenter de la fac. J’ai eu très peur d’être recon­nue. »

Lau­ra, 19 ans, employée dans un hôtel, a ten­té de se pro­cur­er des pilules abortives en ligne : « Je n’avais pas assez d’argent pour aller en France, et je ne voulais pas que mon patron sache. J’ai trou­vé un site, mais j’ai eu des com­pli­ca­tions. J’ai fini par aller aux urgences, en dis­ant que j’avais fait une fausse couche. J’ai eu très peur. »

Ces réc­its, recueil­lis par des asso­ci­a­tions et des jour­nal­istes, illus­trent la détresse et l’isolement des jeunes femmes moné­gasques. Beau­coup vivent leur expéri­ence dans la honte et le silence, sans sou­tien psy­chologique ni accom­pa­g­ne­ment médi­cal adap­té.

Les asso­ci­a­tions en pre­mière ligne

Face à l’absence de struc­tures locales, ce sont sou­vent des asso­ci­a­tions français­es qui pren­nent le relais. Le Plan­ning famil­ial de Nice, situé à une ving­taine de kilo­mètres, accueille chaque année des dizaines de jeunes femmes venues de Mona­co. Les bénév­oles témoignent de la détresse par­ti­c­ulière de ces patientes, sou­vent très jeunes, mal infor­mées et dému­nies.

Des réseaux informels se sont con­sti­tués pour accom­pa­g­n­er dis­crète­ment les femmes dans leurs démarch­es : cov­oiturage, héberge­ment tem­po­raire, con­seils juridiques. Mais ces ini­tia­tives, aus­si pré­cieuses soient-elles, ne suff­isent pas à com­penser l’absence d’un cadre légal et médi­cal sécurisé à Mona­co.

Les con­séquences psy­chologiques et sociales

L’interdiction de l’avortement a des réper­cus­sions pro­fondes sur la san­té men­tale des jeunes femmes. La peur d’être jugée, la cul­pa­bil­ité, la soli­tude et le stress de la clan­des­tinité lais­sent des traces durables. Cer­taines som­brent dans la dépres­sion, l’anxiété, voire des trou­bles ali­men­taires ou des con­duites à risque.

Le tabou qui entoure la sex­u­al­ité et la mater­nité non désirée ren­force l’isolement. Les jeunes filles issues de familles con­ser­va­tri­ces, ou tra­vail­lant dans des milieux très exposés (hôtel­lerie, ser­vices à la per­son­ne), craig­nent pour leur répu­ta­tion et leur avenir pro­fes­sion­nel. Les cas de rup­ture famil­iale, de har­cèle­ment ou de licen­ciement ne sont pas rares.

Le débat poli­tique et religieux : un dia­logue de sourds

À Mona­co, la ques­tion de l’avortement reste large­ment taboue. Les rares ten­ta­tives de débat pub­lic sont vite étouf­fées par la pres­sion des autorités religieuses et la crainte de cho­quer l’opinion. Les élus, majori­taire­ment con­ser­va­teurs, invo­quent la tra­di­tion et la spé­ci­ficité cul­turelle de la prin­ci­pauté pour jus­ti­fi­er le statu quo.

L’Église catholique, très influ­ente, organ­ise régulière­ment des cam­pagnes con­tre l’IVG et milite pour le main­tien de l’interdiction. Les rares voix dis­si­dentes, notam­ment par­mi les jeunes généra­tions et les expa­triés, peinent à se faire enten­dre. Les médias locaux, pru­dents, trait­ent le sujet avec parci­monie, préférant insis­ter sur la « pro­tec­tion de la vie » plutôt que sur les droits des femmes.

Les enjeux de san­té publique

Pour­tant, les pro­fes­sion­nels de san­té aler­tent sur les dan­gers de la clan­des­tinité. Les com­pli­ca­tions liées aux avorte­ments non encadrés sont en hausse, et les retards de prise en charge aggravent les risques. Les médecins récla­ment une évo­lu­tion de la loi, au moins pour per­me­t­tre un accom­pa­g­ne­ment médi­cal et psy­chologique des femmes con­cernées.

La ques­tion de l’éducation sex­uelle est égale­ment cen­trale. Les asso­ci­a­tions deman­dent une meilleure infor­ma­tion dans les écoles, la dis­tri­b­u­tion de con­tra­cep­tifs et la créa­tion de struc­tures d’écoute et de sou­tien. L’absence de préven­tion favorise les grossess­es non désirées et ali­mente le cer­cle vicieux de la clan­des­tinité.

Com­para­isons européennes : Mona­co, une excep­tion qui inter­roge

En Europe, la ten­dance est à la libéral­i­sa­tion de l’avortement, même si des reculs sont observés dans cer­tains pays. La France, l’Italie, l’Espagne, la Bel­gique ont toutes assou­pli leur lég­is­la­tion ces dernières décen­nies. Mona­co fait fig­ure d’exception, aux côtés de Malte ou d’Andorre, où l’IVG reste très dif­fi­cile d’accès.

Cette sit­u­a­tion soulève des ques­tions d’égalité et de jus­tice. Les femmes moné­gasques, pour­tant citoyennes d’un État riche et mod­erne, sont privées d’un droit fon­da­men­tal recon­nu ailleurs. Les iné­gal­ités sociales s’en trou­vent ren­for­cées : seules les plus aisées peu­vent se per­me­t­tre de voy­ager ou de pay­er des soins privés à l’étranger.

Les per­spec­tives d’évolution : vers un change­ment pos­si­ble ?

Des signes de change­ment appa­rais­sent timide­ment. Sous la pres­sion des asso­ci­a­tions, de cer­tains médecins et d’une par­tie de la jeunesse, le débat com­mence à s’ouvrir. Des péti­tions cir­cu­lent, des témoignages sont pub­liés anonymement sur les réseaux soci­aux, et des col­lec­tifs de femmes s’organisent pour porter la ques­tion devant les insti­tu­tions.

Mais la route reste longue. Le poids de la tra­di­tion, la crainte de l’opprobre social et l’absence de volon­té poli­tique freinent toute évo­lu­tion rapi­de. Les obser­va­teurs esti­ment qu’une réforme ne pour­ra venir que d’une mobil­i­sa­tion large, soutenue par la société civile et relayée au niveau inter­na­tion­al.

Con­clu­sion : Pour une recon­nais­sance des droits et de la dig­nité des femmes

À Mona­co, les jeunes filles con­fron­tées à une grossesse non désirée restent trop sou­vent seules, dému­nies et invis­i­bles. Leur com­bat pour l’accès à l’avortement est un com­bat pour la dig­nité, la san­té et l’égalité. En 2025, il est urgent de bris­er le silence, d’ouvrir le débat et de garan­tir à toutes les femmes le droit de choisir leur avenir.

Pour les lec­tri­ces de Bobéa, ce dossier est un appel à la sol­i­dar­ité, à l’écoute et à l’engagement. Der­rière chaque his­toire, il y a une vie, un espoir, une demande de respect. À Mona­co comme ailleurs, la lib­erté des femmes de dis­pos­er de leur corps doit devenir une réal­ité, et non un priv­ilège réservé à quelques-unes12.